Chẳng biết từ lúc nào, lão đã rời khỏi lầu trúc, đứng bên vách đá, tiến tới cạnh Trần Bình An, mỉm cười hỏi:
- Thế nào, vượt qua được một đại quan, đang hồi tưởng lại nỗi khổ cực trước kia, ngẫm về sự an nhàn hôm nay sao?
Dòng suy nghĩ của Trần Bình An bị cắt ngang, cậu nhấp một ngụm rượu, ngoảnh đầu cười nói:
- Như vậy có phải không ổn lắm chăng?
Lão vận một bộ đồ vải trắng, trông vô cùng chỉnh tề sạch sẽ:
- Không tốt? Rất tốt là đằng khác. Đời người nếu không có hy vọng thì thật vô vị. Chịu được gian khổ, hưởng được vinh hoa, đó mới là bậc anh hùng chân chính. Lúc chịu khổ thì đừng hễ gặp người là than vãn, lúc hưởng phúc thì cứ an tâm mà hưởng thụ. Bản thân dựa vào bản lĩnh để đổi lấy cuộc sống tốt đẹp, cớ sao chỉ có thể trùm chăn cười thầm?
Trần Bình An gật đầu:
- Có vài lời, nói ra e rằng tiền bối sẽ không thích, nhưng lại là lời thật lòng của vãn bối, tiền bối có muốn nghe chăng? Chuyện này vãn bối chưa từng thổ lộ với ai, ngay cả bằng hữu chí cốt như Lưu Tiện Dương cũng không biết.
Lão ngồi xuống cạnh thiếu niên:
- Ồ, là mấy chuyện vặt vãnh thê thảm thuở nhỏ sao? Được thôi, nói ra để lão phu cùng chung vui một phen.
Trần Bình An nhấp một hớp rượu, không hề nổi giận, chậm rãi nói:
- Tuy mỗi ngày luyện quyền đau đớn thấu xương, vãn bối cũng từng lén khóc mấy lần, nhưng vẫn cảm thấy khoảng thời gian khổ sở nhất đời này chính là lúc còn nhỏ. Có một lần, đó là lần đầu tiên vãn bối tự mình vào núi hái thuốc. Vãn bối vẫn nhớ rõ, vầng thái dương trên cao tỏa nắng gay gắt, vãn bối vác một chiếc gùi cao bằng cả người mình. Khi ấy vãn bối rất ngây thơ, nghĩ rằng gùi càng lớn thì chứa được càng nhiều dược liệu, mẫu thân sẽ càng mau khỏi bệnh. Kết quả là đi được nửa đường, da vai đã rách bươm, mồ hôi chảy vào vết thương nóng rát đau đớn. Quan trọng nhất là lúc đó vãn bối vừa mới ra khỏi trấn nhỏ, nghĩ đến việc phải chịu đựng nỗi đau này suốt cả ngày dài, thật sự đã nảy sinh ý định muốn chết quách cho xong.
Lão cười khẩy, nhưng không phải cười nhạo Trần Bình An, mà là nhớ tới đám con cháu họ Thôi. Lũ nhóc ăn sung mặc sướng kia lúc luyện quyền, mới đứng tấn một lát đã như chịu uất ức tột cùng, về nhà liền bắt đầu mách lẻo với cha mẹ. Hay như giữa mùa đông giá rét, khoác áo lông cáo tham gia khóa học buổi sáng tại gia, đã cảm thấy bản thân chịu khổ cực nhất trần đời. Đêm giao thừa lại còn muốn đòi tổ tông bao lì xì thật lớn. Lão không thích những chuyện này, nhưng mấy huynh đệ đồng bối lại rất dung túng, bởi lẽ trẻ con có biết khóc thì mới có kẹo ăn.
Trần Bình An tiếp tục kể:
- Lần thứ hai là vì đói. Hũ gạo trong nhà đã cạn tới đáy, những gì có thể cầm cố đều đã bán sạch cả rồi. Đói lả suốt cả ngày nhưng lại chẳng đủ mặt dày đi cầu xin người khác, tôi đành cứ thế đi tới đi lui trong ngõ, hy vọng có ai đó chủ động cất lời, hỏi xem tôi có muốn vào dùng tạm một bữa cơm hay không.
- Mùa đông năm ấy thực sự quá đỗi khắc nghiệt. Tiết trời hạ thu thì còn đỡ, nhà dù nghèo khó đến mấy thì mặc ít áo một chút cũng chẳng sao. Hơn nữa, lúc ấy lên núi hái thuốc không chỉ kiếm được vài đồng tiền lẻ, mà còn có thể thuận tay mang về ít rau dại trái cây. Hoặc giả mượn hàng xóm cái búa sắt, ra khe suối nhỏ gõ vào đá tảng, khiến lũ cá nhỏ nấp bên dưới bị chấn động mà ngất đi. Đem chúng về áp lên vách tường phơi nắng, chẳng cần dầu muối gì cả, cứ thế phơi khô là có thể ăn, hương vị lại còn khá ngon.
- Nhưng mùa đông năm đó thật sự không còn cách nào khác, nếu không mở miệng xin người ta thì chỉ có nước chết đói, biết phải làm sao đây? Khi ấy lòng tự trọng của tôi còn lớn, cứ luôn tự nhủ với mình rằng: “Trần Bình An, ngươi đã hứa với mẹ là sau này sẽ sống thật tốt, sao cha mẹ mới mất được một năm mà ngươi đã giống như kẻ ăn xin thế này?”. Thế là tôi cứ nằm lì trên giường, nghĩ rằng có thể nhịn đói mà vượt qua, nào ngờ chẳng thấy đói đến mức ngất đi, trái lại càng đói thì đầu óc lại càng tỉnh táo. Chẳng còn cách nào, tôi đành phải rời giường ra sân, rồi lại lững thững đi bộ trong ngõ. Đã mấy lần định gõ cửa nhưng rồi lại rụt tay về, thế nào cũng không mở lời được.
- Sau đó tôi tự nhủ, sẽ đi qua ngõ Nê Bình một lần cuối cùng, nếu vẫn không có ai mở cửa thì tôi sẽ đi gõ cửa xin giúp đỡ. Chỉ là trong lòng thầm thề nguyện, sau này khi khôn lớn, nhất định sẽ báo đáp gia đình nào đã cho mình bát cơm ăn. Cuối cùng, tôi bắt đầu đi từ tổ trạch họ Tào, đi thẳng đến tận cuối ngõ là nhà Cố Xán, nhưng vẫn chẳng thấy bóng dáng ai mở cửa.
Nói đến đây, vẻ mặt Trần Bình An không hề lộ vẻ u sầu hay bi thương, ngược lại càng thêm phấn chấn, tựa như vừa nhấp một ngụm rượu ngon:
- Tôi chỉ đành sụt sịt quay về, nhưng mới đi được vài bước, cánh cổng phía sau bỗng “lẹt kẹt” mở ra. Ban đầu tôi không dám ngoảnh lại, nhưng người nọ lại chủ động gọi tên tôi. Tôi vội vàng lau mặt, quay đầu nhìn lại thì thấy một người hàng xóm đang xách một chiếc lò sưởi tay. Đó là loại lò sưởi bên trong bằng đồng, bên ngoài đan mây tre, có thể xách đi dạo tùy ý. Bà ấy dường như cũng rất ngạc nhiên khi thấy tôi ở đó.
Ông lão tấm tắc cảm thán:
- Trời không tuyệt đường người, thế là nhóc con nhà ngươi được ăn một bữa no nê mà không tốn chút công sức nào sao?
Trần Bình An chùi mặt, nước mắt vẫn còn đó nhưng nụ cười đã nở trên môi:
- Không đâu. Vị hàng xóm kia trầm ngâm một lát, mỉm cười hỏi tôi: "Tiểu Bình An, cháu thật sự biết vào núi hái thuốc, nhận diện được những loại dược liệu đó sao?". Tôi đương nhiên trả lời là biết, hơn nữa không hề khoác lác. Hai năm đó tôi thường xuyên vào núi hái thuốc, nơi ấy còn quen thuộc hơn cả ngõ Nê Bình. Bà ấy lại mỉm cười vẫy tay với tôi, lớn tiếng nói: "Vậy thì tốt rồi, tiểu Bình An, cháu qua đây, ta nhờ cháu một việc. Thân thể ta không chịu nổi giá rét, cần mấy vị thảo dược để nấu canh bồi bổ. Thế nhưng tiệm thuốc họ Dương kia tâm địa thật sắt đá, bán quá đắt, ta mua không nổi. Sang xuân tiểu Bình An vào núi hái thuốc có thể để lại cho ta một ít không? Ta sẽ trả tiền cho cháu, nhưng giá cả nhất định phải thấp hơn một chút đấy nhé".
- Tôi tiến đến thương lượng chuyện này, bà ấy tiện tay đưa lò sưởi của mình cho tôi. Chờ bàn bạc xong thấy tôi vẫn không dời bước, bà liền cười hỏi: "Thế nào, chưa ăn cơm à, còn muốn ăn chực sao? Không được đâu, trừ khi tính vào tiền dược liệu, nếu không ta không thể để cháu vào cửa".
Hắn mỉm cười nhìn về phương xa:
- Sau khi cha mẹ qua đời, loại ánh mắt nào mà tôi chưa từng nếm trải? Rất nhiều kẻ đồng lứa mắng tôi là mầm họa khắc chết cha mẹ. Cho dù tôi chỉ đứng từ xa nhìn bọn họ thả diều hay xuống sông mò cá, cũng sẽ bị một số đứa trẻ cầm đá ném đuổi. Lại có những người lớn thích mắng tôi là đồ tạp chủng, nói hạng người ti tiện như tôi dù có làm trâu làm ngựa cho nhà phú quý cũng chỉ tổ làm bẩn mắt, còn chướng mắt hơn cả đống sứ vỡ ở núi gốm cũ.
- Thế nhưng ngày đó, người phụ nữ kia lại trò chuyện với tôi như vậy. Bà nói rằng phải tốn tiền mới có thể ăn cơm. Lão tiền bối, ngài không biết lúc đó tôi đã vui mừng đến nhường nào đâu. Lúc vào nhà dùng bữa, trong thoáng chốc nước mắt tôi đã chảy dài khắp mặt. Bà ấy lại trêu đùa: "Ấy, tiểu Bình An, tay nghề của ta quá tốt hay là quá kém, mà lại có thể khiến người ta ăn đến phát khóc thế này?". Lúc đó tôi chỉ biết cúi đầu lùa cơm, miệng nói là rất ngon.
Ông lão "ừ" một tiếng, ân cần nhắc nhở:
- Ngươi có từng nghĩ tới, thật ra người hàng xóm kia muốn giúp đỡ ngươi, nhưng đã chọn một cách thức vẹn toàn hơn không?
Trần Bình An gật đầu nói:
- Lúc đầu không nghĩ tới, nhưng sau này nhiều lần ăn cơm trả tiền, rất nhanh tôi đã thấu hiểu tâm ý của bà.
Người hàng xóm ấy chính là mẫu thân của Cố Xán. Vì vậy, mỗi khi bà ta tranh cãi với người khác, Trần Bình An đều đứng bên cạnh quan sát. Có những lúc cuộc khẩu chiến lên đến đỉnh điểm, bà bị đám đàn bà con gái xông vào cào mặt túm tóc, Trần Bình An liền lao tới che chở cho bà. Cậu tuyệt nhiên không đánh trả, cứ thế mặc cho đám phụ nữ kia trút giận lên người mình.
Từ trước đến nay, Trần Bình An chưa từng nghĩ mình là kẻ lương thiện quá mức. Tặng cho Cố Xán một con cá chạch nhỏ thì đã sao? Dẫu biết đó là một cơ duyên to lớn thì có thế nào? Cậu vốn chẳng hề tiếc nuối.
Khi thế gian này dành cho mình một chút thiện ý, nhất định phải biết trân trọng, dù là ơn huệ lớn lao hay chỉ là điều nhỏ nhặt.
Lão Diêu từng nói, thứ gì thuộc về mình thì phải giữ cho kỹ, thứ không thuộc về mình thì chớ nên tơ tưởng. Khi đó, Trần Bình An cảm thấy đây chính là đạo lý đúng đắn nhất. Trên đời này chẳng ai nợ cậu, nhưng nếu cậu đã nợ người khác thì tuyệt đối không được bạc tình.
Sau này, Trần Bình An đối đãi với Lưu Tiện Dương cũng theo lẽ ấy. Lên núi hái thuốc vốn chẳng phải kế sinh nhai lâu dài, chính Lưu Tiện Dương đã dạy cậu cách đặt bẫy săn thú, chế tạo cung tên thô sơ, hay làm thế nào để câu cá. Đến khi vào lò gốm làm việc, cũng lại là Lưu Tiện Dương lớn tuổi hơn luôn đứng ra che chở cho cậu.
Cứ như vậy, Trần Bình An từ một đứa trẻ vất vả sinh tồn đến khi trở thành thiếu niên, đủ sức tự nuôi sống bản thân. Tuy cậu luôn muốn nói chuyện đạo lý, nhưng nếu sự việc liên quan đến Cố Xán hay Lưu Tiện Dương, chẳng hạn như chuyện con vượn Bàn Sơn kia, thì đạo lý cái nỗi gì, chỉ cần đủ bản lĩnh là phải đánh cho đến chết mới thôi.
Cậu còn từng nói với một cô nương phương xa rằng, nếu sau này tìm được một người tốt như mẹ mình, dẫu nàng có bị vị Đạo Tổ nào đó ức hiếp, cậu vẫn sẽ xắn tay áo lao vào liều mạng. Đánh thắng hay không là một chuyện, nhưng có dám vì thê tử mà đánh trận này hay không lại là chuyện khác. Cưới được một người vợ hiền như thế mà không biết yêu thương, cậu cảm thấy thật hổ thẹn với lương tâm.
Tất nhiên, một cô nương tốt như vậy, Trần Bình An cảm thấy mình đã tìm được rồi, chỉ là chưa kịp thổ lộ với nàng, thế nên cậu mới phải hành tẩu giang hồ một chuyến. Cậu nhất định phải mang theo hai thanh kiếm mà mình lén đặt tên là “Hàng Yêu” và “Trừ Ma”, đi đến bên cạnh nàng, lấy hết can đảm mà dõng dạc nói: “Ninh cô nương, Ninh Diêu! Bất kể nàng có thích tôi hay không, tôi vẫn thích nàng, thích nàng rất nhiều.” Còn chuyện có bị ăn tát hay không thể làm bằng hữu được nữa, cứ mặt dày nói ra rồi tính sau.
Lão nhân giật lấy hồ lô nuôi kiếm trong tay Trần Bình An, ngửa đầu nốc một ngụm rượu lớn, cũng không lập tức trả lại, bực bội nói:
- Rượu dở tệ. Ngươi cứ tiếp tục nói đi, mấy chuyện vặt vãnh phiền lòng này cũng chỉ xứng làm đồ nhắm cho loại rượu này mà thôi.
Trần Bình An trầm ngâm, hai tay lồng vào ống tay áo:
- Sau khi cắn răng vượt qua mùa đông năm ấy, tôi giống như đã thông suốt hơn, da mặt cũng dày lên. Nếu đói đến mức không chịu nổi thì sẽ đi xin cơm người khác, sau đó mỗi lần đều ghi nhớ trong lòng, thầm nghĩ sau khi băng tan có thể vào núi, kiếm được tiền sẽ trả lại cho bọn họ. Khi có cụ già tốt bụng chủ động tặng quần áo cũ, tôi đều thành thật nhận lấy, không còn cảm thấy ngại ngùng mà nói thác rằng trong nhà không thiếu đồ nữa.
- Trong mấy năm đó, tôi liều mạng vào núi hái thuốc, nhưng thu hoạch chẳng được bao nhiêu. Thật sự là sức vóc quá nhỏ, mà nhiều loại dược liệu ở tiệm thuốc họ Dương lại rất khó tìm. Điều này cũng thường tình thôi, dược liệu dễ tìm làm sao có thể giúp tôi kiếm được số tiền lớn như vậy, đúng không?
- Cho nên tôi mới giúp đỡ láng giềng lối xóm. Buổi sáng giúp họ đến giếng Thiết Tỏa gánh nước, khi có việc đồng áng cũng chạy tới phụ giúp. Buổi tối lại ngồi đó giúp họ canh nước, tránh bị người khác chặn đứt kênh mương. Tôi không dám đối đầu trực diện, chỉ trốn ở phía xa, đợi đám trai tráng kia rời đi mới lén lút đào lên, dẫn nguồn nước vào ruộng nhà hàng xóm. Đợi đến khi ruộng đầy nước, tôi mới đi lấp lại đập chắn. Vì chuyện này mà tôi bị người ta đuổi đánh không biết bao nhiêu lần, cũng may tuy nhỏ người nhưng tôi chạy rất nhanh, số lần thực sự chịu thiệt cũng không nhiều.
Lão nhân thong thả uống rượu, ngoài miệng chê rượu không ngon, nhưng lại uống hết ngụm này đến ngụm khác, lắng nghe những chuyện vụn vặt nơi thôn dã mà chẳng hề thấy phiền muộn.
Trần Bình An trút hết bầu tâm sự, cảm thấy sảng khoái hơn nhiều, bèn đưa tay muốn lấy lại bầu rượu.
Lão nhân huých khuỷu tay, gạt phăng bàn tay của thiếu niên, không khách sáo nói:
- Đợi lát đã. Trần Bình An, ngươi nói nhiều chuyện vặt vãnh như vậy, có muốn nghe lão phu nói vài câu đại đạo lý vô thưởng vô phạt không? Ngay cả năm xưa khi lão phu đứng trên đỉnh cao võ đạo, cũng cảm thấy những lời này không đáng một xu. Có muốn nghe thử không?
Trần Bình An cười bảo:
- Tiên sinh cứ nói đi, tôi rất thích nghe người khác giảng đạo lý.
Ông lão đứng dậy, chậm rãi nói:
- Tại một đỉnh núi ở Trung Thổ Thần Châu, lão phu từng vô tình hội ngộ một vị lão thư sinh khí độ nho nhã. Khi ấy lão phu vẫn chưa biết thân phận của ông ta, mãi về sau mới đại khái đoán ra được đôi phần. Chỉ tiếc là lúc đó không lĩnh hội được dụng ý sâu xa của ông ta, nên mới dẫn đến thảm cảnh trở thành một lão điên như sau này. Đừng thấy lão phu hiện giờ là một võ phu thuần túy, mở miệng là nói quyền lý, thực chất lão phu vốn xuất thân từ nhà nho chính thống, bụng chứa đầy kinh thư. Lúc trò chuyện cùng vị lão thư sinh kia, lão phu có thỉnh giáo vài điều vướng mắc trong lòng, ông ta liền đại khái giảng giải đôi chút đạo lý của mình.
Ông lão xách bầu rượu, bắt đầu thong thả rảo bước quanh sân:
- Vị lão thư sinh kia nói, chúng ta đang sống trong một thế đạo vô cùng phức tạp. Rất nhiều người, dẫu là kẻ đọc sách học vấn uyên thâm, ngôn hành vẫn thường mâu thuẫn. Chúng ta tận mắt chứng kiến bao chuyện ngang trái vô lý, khó tránh khỏi nảy sinh nghi hoặc, liệu có phải đạo lý trong thánh hiền thư là sai lầm, hay là những đạo lý ấy vẫn chưa được giảng giải thấu triệt, chưa nói hết căn nguyên? Vậy nên vấn đề nằm ở chỗ, chúng ta phải làm sao đây? Nên đối đãi thế nào với một thế giới mà đa số kẻ ngoài miệng thì thao thao bất tuyệt đạo lý, nhưng hành sự lại chẳng có chút đạo lý nào?
- Biện pháp đương nhiên là có. Loại thứ nhất là sống một cách thuần túy, nắm đấm của ta đủ cứng, kiếm thuật đủ mạnh, đạo pháp đủ cao, liền dùng sức mạnh ấy để phá tan mọi rào cản. Những vấn đề phức tạp sẽ được giải quyết theo cách đơn giản nhất, chỉ cần bản thân thấy khoái hoạt là đủ. Đất trời có quy củ ràng buộc, ta liền dùng một quyền đánh vỡ; thế gian có đại đạo áp chế, ta có một kiếm phá vạn pháp. Dẫu hiện tại chưa đạt tới cảnh giới đó, nhưng tâm chí vẫn luôn kiên định bước theo con đường này. Những hạng người như vậy quả thực có tồn tại, nhưng không thể ai ai cũng làm được. Lão phu chính là loại người này.
- Loại người thứ hai lại sống vô cùng khôn ngoan, luôn tìm cách tiết kiệm tâm sức, xem hai chữ “quy củ” là kẽ hở để lách luật. Nếu kẻ đọc sách mà hành xử như vậy, sẽ trở thành hạng khuyển nho đê tiện. Hoặc giả khi đứng trước sự lựa chọn giữa tình và lý, họ sẽ chọn thứ phù hợp với cái “tình” của bản thân nhưng lại đi ngược lại với cái “lý” của thế gian, khiến cho vạn sự đều vì lợi mà đến, vì lợi mà đi. Nếu có thể thay chữ “lợi” này bằng chữ “lễ”, thế đạo này chẳng phải sẽ tốt đẹp biết bao sao?
Loại người cuối cùng sống rất tẻ nhạt, suy nghĩ vấn đề vốn đã phức tạp lại càng thêm rắc rối, nghiền ngẫm đạo lý đến tận cùng, sắp xếp cẩn thận, cân nhắc chậm rãi. Có lẽ khi hành sự lại đi một vòng lớn, cuối cùng phát hiện bản thân đã trở về vị trí ban đầu. Nhưng liệu có thực sự vô ích chăng? Vẫn là có tác dụng, sau khi nghĩ thông suốt, lòng dạ sẽ vô cùng khoáng đạt, giống như... giống như nhấp một ngụm rượu ủ lâu năm, ấm áp râm ran, vui vẻ khôn cùng.
Thánh nhân Nho gia mà kẻ đọc sách chúng ta sùng bái, thực ra không chí thiện chí mỹ như thế nhân hằng tưởng tượng. Nhưng học vấn chân chính của Nho gia cũng chẳng phức tạp đến thế, cho dù không tán đồng với bốn chữ “nhân tính bản thiện” cũng chẳng sao, rốt cuộc vẫn có thể khuyên răn người đời hướng thiện.
Lão nhân tản bộ từng vòng, cuối cùng dừng bước:
- Lão phu không dám chắc chắn lão thư sinh kia có phải là người đó hay không. Nhưng hôm nay hồi tưởng lại, nếu thật sự là vị ấy, vậy ông ta chịu ôn hòa giảng giải những chuyện này với ta, quả thực không dễ dàng gì. Dù sao khi đó lão phu lặn lội tới Trung Thổ Thần Châu là để khiêu chiến đạo tràng của người ta.
Lão giơ cánh tay lên, lại uống một ngụm rượu lớn, tiện tay ném hồ lô nuôi kiếm cho thiếu niên, nhìn về phương xa cao giọng cười dài:
- Năm xưa du ngoạn bốn phương, hào khí đầy lồng ngực, không thốt ra thì không thỏa chí.
Y đứng bên vách đá, một chân bước ra hư không, ngẩng đầu nhìn trời:
- Khi ta đi lại giữa đất trời, liệt nhật đương không, minh nguyệt treo cao, phải hỏi ta một câu: Thiên địa đã đủ sáng rõ chưa?
Y quay đầu cười hỏi:
- Trần Bình An, ngươi cảm thấy đã đủ chưa?
Trần Bình An đang định cúi đầu uống một hớp rượu, nghe hỏi đành phải ngẩng đầu lên, mơ màng nói:
- Dường như... chưa đủ?
Lão cười ha hả, đưa tay chỉ về phương xa:
- Khi ta đi lại giữa giang hồ, trường giang cuồn cuộn, sóng nước mênh mang, phải hỏi ta một câu: Nước sông có đủ giải cơn khát chăng?
Trần Bình An tranh thủ thời gian vội vàng uống một hớp rượu. Sau khi nghe lời nói hào sảng của lão nhân, bỗng dưng cậu cũng trào dâng một luồng hào khí. Một tay cầm bầu rượu, tay kia nắm chặt vỗ mạnh xuống đầu gối, lớn tiếng nói:
- Không đủ!
Lão nhân lại nói:
- Khi ta đi lại trên đỉnh núi cao, cung vàng điện ngọc, tiên nhân biển mây, phải hỏi ta một câu: Gió núi có đủ thanh lương chăng?
Trần Bình An mặt đỏ bừng lại uống một ngụm rượu lớn, mượn ý say dồi dào, thần thái rạng rỡ, lần đầu tiên thoải mái cười lớn nói:
- Không đủ, không đủ! Còn xa mới đủ! Rượu không đủ, nước sông gió núi đều không đủ! Tất thảy đều không đủ!
Phía bên lầu trúc, hai đứa nhỏ đưa mắt nhìn nhau đầy kinh ngạc. Cô bé váy hồng không khỏi lo lắng, thầm nghĩ liệu lão gia nhà mình có biến thành một gã bợm nhậu hay không? Thằng bé áo xanh lại đầy bụng nghi hoặc: “Lão gia phát điên rồi sao? Chẳng lẽ luyện quyền đến mức mụ mị đầu óc rồi? Hừm, vậy mình có cần chăm chỉ tu hành nữa không nhỉ? Hay là cứ lười biếng vài ngày xem sao?”
Cuối cùng, Trần Bình An say đến mức cả người lẫn ghế đều ngã nhào xuống đất.
Kể từ đó, trên chốn giang hồ lại xuất hiện thêm một thiếu niên nghiện rượu.